95岁老人放不下的传统木雕技艺

2016记录

□张登军 本报记者 简霞 裴蕾

行动明显没那么利索了，但牟柯每天还是会雕上几刀。在绵阳市三台县，今年95岁高龄的市级非遗项目木雕木刻技艺传承人牟柯，从事木刻木雕技艺70多个年头，至今仍在坚守。

虽说机械雕刻对手工雕刻的冲击，让牟柯多少有几分伤感，但他内心依然自豪，因为他正用自己的双手努力留下最传统的木雕技艺。

木刻人生

从客厅到阳台墙壁，牟柯家中挂满了木刻木雕作品，有诗词，有警句，也有人物花卉。这些作品，多数都雕刻在形制各异的木板上，也有雕刻后印制在纸张上。

很多时候，牟柯会坐在客厅里看电视，但眼睛总会时不时扫向墙壁的挂件，之后就起身走向靠窗的地方。那里是他的工作台，各色工具摆放整齐。最近几年，他很少再雕刻木板了，更多的时候是应约为他人篆刻印章。

走在木刻作品间，曾经的往事就一件件闪回出来。

牟柯老家在蓬溪县，从小就喜欢在木板上雕来刻去。17岁那年，为了躲避抓壮丁，他从蓬溪跑到三台，经人介绍拜当地有名的“雕匠”顾文华为师，几年后他开始在三台县城摆摊专事木刻维持生计。

师傅传给牟柯的，是中国最传统的木雕技艺。1948年，他曾给当地一个姓许人家刻印出《二十四孝》，从选料、改板到印制，都是自己完成的，由此闻名乡里。1984年，从木器厂退休后，牟柯并没有丢弃木刻木雕技艺，出了不少作品，三台县境内名山的牌匾都出自他的手，成都武侯祠博物馆也有他的作品。

传统工艺

牟柯的木刻木雕，一般选用梨子树，传统的匠人会选择整木，手工锯成3到4厘米厚的板，自然晾干后，在板面抹上油，这样雕刻起来不会涩刀。等油完全浸入木板干燥后，分出正反面，前期的准备工作就算完成了。

雕刻前，需要用宣纸将雕刻的内容写出来，这对雕刻者的书法功底极为考究，“如果没有那份功底，雕出来的字、画就是僵硬的。”写好字画好画后，需要拿米饭在板面上反复地揉搓成糊状，均匀地涂抹在板面，将字或图贴在上面。

接下来就可以下刀了。用刀也是很讲究的，要用右偏锋的尖刀，刻之前在字与字之间划上一刀，先左后右，专业上的说法叫做“先伐后取”。虽然有字或画在上面，但还是考验书法、美术基本功，“要准确把握不同字体和笔锋”，这样“刻出来的东西才有神韵”。

雕刻完成后，还要进行打磨、上色，等自然干燥后，整个雕刻工序才算完成。

传承之惑

在牟柯的工作台一侧，摆放着一块“三台县木刻木雕传承培训基地”的牌匾。

传承，在牟柯心中其实是一个难以掩饰的伤感。曾经养家糊口的手艺，被公布为市级非物质文化遗产，这是对民间艺术的肯定，但是，传承仍然艰难。

早在上世纪70年代，牟柯曾带过好几个徒弟，有两个基本学到了木刻木雕技艺的精髓。但是，由于机械雕刻的冲击，而手工木雕费事、要求高，相比之下成本也较高，市场越来越窄。木刻技艺逐渐受冷，后来几乎没有人愿意学。

值得欣慰的是，牟柯的子女中，“幺儿能刻，我们还联手出了不少作品”，但儿子的更多心思是在生意上。自己年事越来越高，精力、体力不足，眼神也没有原来好使了，他甚至多次说过“不想刻了”。

真的能放得下?其实，那只是牟柯一时的气话。但是，无论放不放得下，他始终想着怎样才能将那门最传统的手艺传承下去。