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振兴梓潼年画——穿越时空 打捞遗落的艺术瑰宝

www.scol.com.cn  (2018-06-21 09:18:40)  来源:四川在线-绵阳频道  
编辑:尹勇  

四川在线消息(陈仁康 冯松 记者 钟林)近日,绵阳市市级“非遗”项目梓潼年画展在梓潼县文昌二小开幕,此次画展共展出梓潼年画代表性传承人罗智婉历经20多年苦心创作的30多件年画精品和上百件梓潼年画文创产品,让梓潼年画再一次以古朴的面貌焕发出勃勃生机,惊艳了众人的眼球。

起源:源于南宋传播文昌文化

“梓潼年画起源于南宋,鼎盛于明清,衰落于清末民初,是流传于文昌帝乡绵阳市梓潼县及周边地区的一种传统艺术,甚至一度在民间消失。”梓潼文昌文化学会会长周朝海说,宋元时期,由于文昌文化的广泛传播,梓潼涌现大量的木雕年画工匠艺人,他们采用木刻雕版印制文昌经诰、插图、文昌画像,到明清时期,文昌文化传播达到鼎盛,使得以文昌文化为表现形式的梓潼年画的制作水平,亦达到登峰造极的高度,不愧中华文化瑰宝之誉。

据梓潼文史学者周朝海介绍,元仁宗敕封梓潼神为文昌帝君后,推动了梓潼年画的进一步发展,木刻雕版印刷《文昌阴骘文像注》等经诰出现大量插图,笔调简约,富有神韵。其时,梓潼木版刻印庄遍布城乡,除为庙宇刻印经卷外,民间画匠、刻工们还大量刻印梓潼年画如《文昌加冠(官)》《文昌晋鹿(禄)》《麒麟送子》《披红状元》等,为我们留下了不少梓潼年画的珍品。

七曲山大庙明朝所建配殿关帝庙的大门上刻有四幅文昌帝君门神年画,左侧两幅,文昌帝君身后皆有侍从擎着宫扇,上有蓝天白云,下有古树花卉溪流,其中一幅文昌身后“游鹿”顾盼,隐喻“有禄”。右侧两幅,文昌帝君画像威武,一幅文昌身后侍从手托盘中梅花鹿,另一幅文昌身后侍从手托盘中一顶官冠,分别隐喻“晋禄”“加冠”,两扇门画连接起来,就叫文昌帝君“加冠(官)晋禄”,是为文昌文化精髓之一。

“如今,在梓潼的寺庙、古建筑及乡村老屋,仍有大量壁画及门神年画遗存,如许州、仙峰、仁和、大新、双板、长卿等乡镇,都能看到残存的梓潼门神年画实物。在梓潼本地,明清至民国时期,从事年画生产的作坊达20余家。20世纪以来,因为胶版印刷的出现,梓潼年画逐渐衰落。至20世纪70年代,梓潼年画这一传统木刻文化技艺,一度在梓潼民间消失。”周朝海说。

传承:近30年挖掘重焕光彩

20世纪70年代,梓潼年画技艺逐渐失传,成为了梓潼人尘封的记忆。

1989年底,调入梓潼县文化馆工作的罗智婉,到成都与她的姐姐、著名画家罗智慧见面时,一位画界前辈建议她:“梓潼文昌文化丰富,你应该去画本地特色文化。”于是,罗智婉就开始与梓潼年画“结缘”,一画就是20多年。

从那以后,罗智婉一有空,就去造访七曲山大庙,在大庙建筑群、文昌经诰中,她发现了不少文昌木刻图,了解到以文昌文化为元素的梓潼年画曾经风靡一时,让她兴趣陡增。她还专程登门向著名画家龚学渊请教梓潼年画的文化脉络,学习梓潼年画的绘画技法。

1990年初夏,罗智婉创作了她自己的第一幅梓潼年画《文昌加冠》。此后,她利用休息时间走访民间,搜集到武将门刻画、文官门刻图、《鹿鹤同春图》木刻图等大量梓潼年画木刻图本,丰富而极富内涵的素材,激发了罗智婉的梓潼年画创作激情。

梓潼年画最初都是木刻版,但因刻版技艺遗失,罗智婉就采用线描、手绘方式进行创作。先是根据年画素材手绘初稿,经过反复修改定稿后,再以宣纸拷贝,勾出线条后上色。罗智婉还改变原来梓潼年画色彩单一的缺点,综合现代人的审美需求,进行合理的色彩搭配,让梓潼年画变得色彩鲜艳起来。

近年来,在梓潼县委、县政府支持下,梓潼年画开始复苏。以罗智婉为代表的新一代传承人,对梓潼县境及周边地区进行实地调研考察,收集了数百张木刻画、壁画、年画、石刻画等素材,潜心整理研究,不断摸索创新,经过二十余年的辛勤努力,创作出一系列传统风格的梓潼年画。2006年,梓潼年画被列入“绵阳市第一批非物质文化遗产名录”;2009年,罗智婉入选“绵阳市非物质文化遗产项目梓潼年画代表性传承人”。

影响:成为沟通两岸文化交流纽带

近期,罗智婉等人挖掘、整理、创作的梓潼年画,参加了第五、第六届中国成都国际非遗节年画展演,参加了在梓潼七曲山大庙举办的第二、第三届中华海峡两岸文昌文化交流活动,成为沟通海峡两岸文化交流连接的纽带。在家乡梓潼,罗智婉等先后印制15000余张年画画历,走村进户赠送父老乡亲,免费发放机关单位。罗智婉还受聘担任梓潼文昌二小、绵阳安昌路小学、绵阳外国语实验学校辅导老师,辅导学生学习创作梓潼年画。

一代又一代的传承,让穿越千年中华文明瑰宝之一的梓潼年画,开始重新焕发生机。

“杨家埠木版年画源于四川梓潼。”山东潍坊同顺德画店第19代传人、92岁高龄的杨洛书老人,是国家级非物质文化遗产项目杨家埠年画代表性传承人,被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”称号,杨洛书老人在画谱上写下这样一句话,说出杨家埠年画的来源。

山东潍坊杨家埠年画与苏州桃花坞、天津杨柳青的年画,数百年来为我国三大年画。而山东潍坊年画却是由四川梓潼民间艺人杨氏在明代东迁山东后,在潍坊繁衍发展起来的。现在潍坊杨家埠的杨姓画坊,多达103个,是中国民间年画艺术的重要产地。

山东潍坊市寒亭区史志办在编写地方志时,为了探索四川《梓潼年画》与山东《潍坊年画》渊源,区史志办副主编谭家政两次入川梓潼,查清了梓潼杨姓与潍坊杨家埠杨姓有着血缘关系,并带给梓潼杨家埠的杨氏族谱、碑文,赠送梓潼88幅明清潍坊年画样品。据调查,梓潼县城中和街及城东杨家拐杨氏一族,相传为杨家将后裔,直至清末,杨氏家族尚开有书画铺,并经销年画。据考证,迁往山东潍坊的杨氏,正是梓潼县杨氏一脉。杨家埠木版年画与梓潼七曲山关帝庙梓潼门神年画、梓潼壁画、文昌经诰中的木刻雕版画具有许多相似甚至相同之处。

神奇的梓潼大地孕育了神奇的年画艺术。梓潼年画,穿越千年的民间艺术瑰宝。历经岁月洗礼,终显大气本色,即使未能扬名立万,却也因精湛的技艺震撼人心。作为一种高雅的民间艺术,必将万世流芳。

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